修行與定力 （叮噹）

快樂人生 修行與定力

有一天，我遇到一位許久不見的同修，她問我是否仍在福慧行聞法？

我欣然回應－－是 ！

也很感恩多年有此因緣。我告訴她，我透過恭聞 H.H. 第三世多杰羌佛 的各盤法音開示，加上得仁波切的講解，了解到不同的佛學道理，更重要的是明白要精進修行修法，以了生脱死為目標。該同修佩服我堅定的毅力。
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一代女皇武則天供養佛陀的傳奇故事 （初心轉載)

快樂人生

有一天，釋迦牟尼佛帶著弟子托砵外出化齋。

有一位小女孩，遠遠看見釋迦佛帶領弟子們而來，就從地上捧了一堆沙，走到佛陀面前，把沙放到佛陀的飯砵內。世尊客氣的接受了她的砂土。

當時，大弟子舍利弗看不過眼，心想這小女孩豈有此理，怎麼可以用砂土戲弄世尊。忍不住就問道：「世尊，剛才那小女孩，把砂土放在您的飯砵里，怎麼能讓她這麼胡鬧？」釋迦佛微笑：「你們不知，此女千百年後，將會成為女王帝。這時我如不接受她的沙，她將會試圖去破壞佛法。我接受了她的沙子，這樣讓她結下此善因緣，她將來做王時將會弘揚佛法。」
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善 / 惡 ( 7 ) （寶寶）

快樂人生 善 / 惡 ( 7 )

飽經苦難之孤寡，經小弟悉心護持，暫露曙光。母陳氏由小弟引薦，於別店為廚子，大兒寄住於書齋苦學。兩小女兒勤勞於繡坊，雙幼兒文武雙修，闔家已漸趨平穩 。

小弟憑藉天份，年青好學，略懂修屋做木，樂於助人而為坊衆接受，又喜義助貧苦，不收分文，贏無數掌聲，友朋漸多；但卻未悟，是為發心助人，還是求獲掌聲，令學佛之途忘卻，停步不前。
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佛弟子的基本修行 ‧ 四無量心 ‧ 慈悲喜捨 （阿蒙）

快樂人生 佛弟子的基本修行 ‧ 四無量心 ‧ 慈悲喜捨

今日阿蒙想談談。《入法門論》其中一篇文章－－四梵住。慈悲喜捨就是四無量心，即四梵住也。

上次阿蒙提及修四無量心，就是做人的基本要求。今日首先談談 “修慈”。阿蒙未説感想前，先講一个故事……
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可以改好臭脾氣嗎？ （亞喜）

快樂人生 可以改好臭脾氣嗎？

「佛説無為最，忍辱最為高」……這是很多佛弟子都知道的基本道理。主要是對治瞋恨心，斷我執，增長對眾生的大悲菩提心。但是對初學佛，天生脾氣大，愛面子或我執重的弟子來說.....是説得容易，行持很難。

最近亞喜和一位多年沒有見面的舊同事聚餐。在交談中，他很驚訝因感受到我的性恪變了很多……變得隨和，有耐心和不執著。我便和他分享了我學佛的體會。古人説：江山易改，品性難移。亦有人説：三歲定八十，對嗎？正確，性恪是真的很難改。但是指「難改」，並不是指「不能改」，重點是用甚麽方法去改。
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超度？ （蘋果）

快樂人生 超度？

三年前的我是對佛教毫無認識的，甚至一句阿彌陀佛都不敢講的，因我不認識祂是什麼人。

一件令我很傷痛的事發生了，就是我母親離世了，當時傷心的我很徬徨，不知所措，很擔心母親魂歸何處呢？她會怎樣呢？我當時想起一位在訓練班裏認識的朋友。她是一個佛教徒，我便找她，希望她能幫我找一個好法師來超度我母親，好讓她能夠上天堂，因我認為母親是個好人。
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「聞法受用」的記錄 （知足）

快樂人生 「聞法受用」的記錄

回顧到福慧行聞法巳有一段時間了，我留意到身邊的人都因直接或間接地接觸到佛法而作出善意的改變，實在令我感到莫大的欣慰！因此希望在此能與讀者分享點滴。

我丈夫雖然未是佛弟子，但感恩他能接受我的勸告，現在每當見到有昆蟲走入家中，他再沒有生起殺生的念頭，反而會小心地護送昆蟲到安全的地方放走牠們。他更自動地在廚房易有蟑螂出沒的地方放置香梘，因香梘的氣味能讓蟑螂卻步。自此以後，我再也沒有為因蟑螂走入家中而生起煩惱。同時，我們要緊記必須保持家居清潔，避免製造與昆蟲眾生結惡因的機會。
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我為什麼皈依？ （順其自然）

快樂人生 我為什麼皈依？

我的真實體驗：
        在丈夫離世個後的第六天下午，我坐在家裡唸誦“六字大明咒”，突然放在離我十呎之外的收音收響了兩聲，又沒聲音了，我望著收音機，很是奇怪，然後不到一分鐘，就看著收音機的開關被按了下去，“Di Da”一聲，收音機被啟動了，傳來了女播音員的聲音，我馬上意會到是丈夫回來了，心情真是悲喜交集 ——

高興的是時刻思念的丈夫真的回來了，太不可思議了。
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因親人久病而煩惱，可以怎樣？ （亞喜）

快樂人生 因親人久病而煩惱，可以怎樣？

朋友近日心情欠佳，很煩惱。我約了她聚餐，聆聽她煩惱的心事。亞喜心想她工作壓力大或很可能遇上不如意的事情...如上司的壓力或客戶的責怪，自身情緒不免被外間環境影響而轉差。我準備去安慰她，和借機會去説出因果和無常真理，放下我執。從而引導她從另一角度去想....(慶幸有此機會去反省和改進自己)，將煩惱轉菩堤。

世事無常，原來事實並非如此。她沒有工作或自身問題。實情是她的哥哥生病，在家養病很多個月都未康復，因擔心哥哥健康，和不懂怎樣去幫助而生煩惱。亞喜便善巧地引用了學佛修行的體會，分享了我對這件事的處理方法......
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H.H. 第三世多杰羌佛 文化藝術館2週年紀念暨青年藝術比賽頒獎典禮 （一葉舟）

快樂人生 H.H. 第三世多杰羌佛 文化藝術館2週年紀念暨青年藝術比賽頒獎典禮

2016年6月15日是 H.H. 第三世多杰羌佛文化藝術館2週年紀念，香港福慧行一行一百二十多人，及來自世界各地一千多位嘉賓参與這次盛會。

文化藝術館展出 H.H. 第三世多杰羌佛的作品如微印派畫作，國畫，書法，石中霧，韻雕等等頂級作品。

而名畫家魚廳特別展出當代精於畫魚的國際名畫家大師的作品，H.H. 第三世多杰羌佛的【龍鯉鬧蓮池】，鯉魚好像在蓋着一層霧紗的蓮池中游動，活靈活現。同場展出還有高劍父，郭汝愚，吳青霞，汪更新，陳永鏘等大師的作品。
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放生可積功德嗎？ （亞喜）

快樂人生 放生可積功德嗎？

願以放生功德迴向於一切有情眾生，願一切業障消除平安吉祥!

一説放生，使人聯想到是佛教的一項重要活動。所以任何學佛或拜佛，皈依或未皈依的佛教徒或佛弟子，大都參加過放生活動。亞喜在學佛期間，都參加過不同形色的放生....有顯宗，有密宗；有放海產，亦有放昆虫或飛鳥。但通常都是放生魚類和海產，因安排較方便和合法。

一般人的錯誤理解

亞喜在學佛初時，都有參加不同法會和放生活動。因而接觸不同佛堂的佛友。他們對放生活動，都是熱切地投入的，但各有不同的見解。很多人尤其是初學者對放生有錯誤理解……認為放生有很大功德，對自身健康很有好處，而且可除病痛。如果病患者多放生，會很快康復。

亦有不明因果的迷信邪見，如果當天放生是魚類，當天便不能吃魚，改天才可吃魚，否則便會漏功德。非佛教徒對放生都有不同的異議 ……放生會破壞自然食物鏈，放生有如放死，因很多人在放生地方等著釣魚！
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