2017年2月17日

心大心細去維持美好婚姻 (亞喜)

最近亞喜朋友的兒子離婚了。最可惜的是結婚只有半年光景,便離婚。像這類的事情,屢見不鮮。在現今社會,內地、香港以及外國,離婚率不斷上升。離婚的原因很多和複雜。例如 : 不改掉壞嗜好、婚外情、互不相讓、各持己見、女性經濟獨立、大男人主意、疾病及思想距離大等。雙方不想接受和容忍對方,又不改變自己,而導致分手悲劇。時下的青年男女,包容心較少。「合則來,不合則去」,這金句是形容時下青年,對男女關係的價值觀。換句話説,夫妻情侶如遇上吵架、不和或冷戰,都少包容,妥協和諒解對方,不珍惜雙方的感情。反之,將對方的缺點擴大。

很多人都在談論,離婚率高是否因為婚前,不夠愛和了解對方,而草率去結婚。我個人認為離婚的原因是……

[轉載] 香港法院判處黃曉穗等的最終判決書

[轉載] 黃曉穗被香港高等法院判處11年有期徒刑

來源:  人民網

[轉載] 亞洲新聞週刊新聞:新闻调查见底 第三世多杰羌佛

來源: 亚洲新闻周刊网

[載載] 【佛史見證】:現代聖僧拜第三世多杰羌佛為師實況錄影系列一 清定法師拜羌佛為師珍貴視頻,塵封20多年後被公開

[轉載] 活佛法師蹲冤獄多年,曝深圳公安刑訊如演諜戰片

2017年2月16日

[轉載] 「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」《藉心經說真諦》讓人去而復返《學佛》書中法像令人震驚

南無第三世多杰羌佛 說法「學佛」。(圖片來源:大願菩提金剛正法中心)

2017年台北世貿舉辦的台北國際書展時,其中一個「H.H.第三世多杰羌佛」專區,展出期間熙熙攘攘、人潮眾多,停留在此的人有仔細聆聽接待人員解說各項藝術作品的,有拿起相機合影留照的,有獨自駐立專區前靜靜欣賞藝術作品的,有在專區前專心恭讀佛書的,其中有位最令人印象深刻,他沉靜地時而觀看作品、時而翻閱佛書,臉上喜悅,如同找到寶藏一樣,待在專區流連忘返,現場的接待人員於是贈送了佛書給他,他手捧著許多佛書滿心歡喜,旋即離去,不久,他又回到專區並跟接待人員說:我領著錢回來了。接待人員說:那是要送您的。來客說:我不是要給你剛剛跟我結緣的書錢,我是要來買《藉心經說真諦》。

到底這本書有何魅力?為何令人去而復返呢?峨嵋山第十三代祖師、佛教南傳第一站霧中山開化寺的方丈普觀法師,當他聽H.H.第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》法音後,說下了其中一段感言很能解釋這個問題:『當我反覆聽到《藉心經說真諦》的開示說法般若心髓,我只能說講透了六百卷般若的心要和行修戒體二資糧,恩師的說法深者見深,淺者見淺,微妙至極,平中見奇,實在說來,是開天闢地第一義諦之無上說法。』《藉心經說真諦》的首發式是在2014年3月23日於香港大嶼山國際博覽館舉辦的,當時來自世界各國的寺廟、佛教團體、聞法中心等就有兩萬八千多個機構參加,參加者人山人海不計其數。

[轉載] 「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」書展中的佛光 H.H.第三世多杰羌佛

國際書展H.H.第三世多杰羌佛專區規劃如畫廊般優雅。(圖片來源:展出單位提供)

由文化部主辦的2017台北國際書展,以兼具閱讀推廣、國際交流、出版專業等功能著稱,昨(8)日起至13日在世貿盛大舉行,走過四分之一個世紀,堂堂邁入第25屆,展出豐盛,此屆展覽中,發現一小而美的”H.H.第三世多杰羌佛”專區,類似畫廊規劃,質感優雅,展出書籍、畫冊、字畫等,含括藝術、書法、詩詞、哲學..等三十個大類多元創作成就,與台北國際書展標榜是最具活力、最具多元特色和國際風味等精神相呼應。

”H.H.第三世多杰羌佛”專區背靠國家圖書館展位,面對動漫與輕小說區,鄰近書展大賞主題館、文學沙龍區,雖只有兩個展位,攤位頗為吸睛,展區搶先映入眼簾的是一幅長225cm*寬168cm巨大畫作~蒼葉拋紅,該畫作滄桑的荷葉獨特有勁,一朵朵紅蓮拋耀水面,由頂灌注的水波粼粼,洩下無限光芒,很容易吸引過往觀眾,很神奇的是,現場展出的其實只是大圖輸出的複製畫,卻讓人誤以為是真跡般的立體,據現場服務人員介紹,蒼葉拋紅是H.H.第三世多杰羌佛獨創十六種派系之一的堆疊技法所創作,作畫時得一層彩畫乾燥之後繼續另一層彩畫,一層層堆疊立體感十足,據說原作花費六年時間才完成!
2017年2月15日

[轉載] 「H.H.第三世多杰羌佛系列報導」: 始祖報身佛多杰羌佛真身降世 清定法師拜師

清定法師拜師。(圖片來源:朱世勇先生拍攝之錄影帶)

近來一組塵封20多年錄影帶被公開,其中錄存了諸位當代聖僧拜師的歷史鏡頭,拜師者包括藏傳西密格魯巴大月如來康薩派二十九代能海大師之法承傳人,當代漢人中黃教領袖清定法師,一代聖僧拜師格外引人矚目。
2017年2月14日

人間極樂世界??? (亞喜)

近日,我看了一套西方科幻電影,片名叫做「極樂世界」。

內容描述幾百年後,地球的空氣和水源受到污染,食物資源短缺,地球再也不是一個適合人類生存的地方。
2017年2月13日

管好自己不要兩舌便足夠嗎? (亞喜)

亞喜學佛期間,在福慧行恭聞南無第三世多杰羌佛法音。記得仁波且提示我們學佛幾年的同學,對守五戒應有進步和行持,尤其是殺生戒,很多同學都能嚴持不殺生和吃三淨肉。但是,唯獨有一惡行,是容易被忽略,和無意犯上,它便是兩舌惡行。

相信很多人都認同,有人的地方便有是非,不論是大至幾萬人的機構,或小至二人交談,是非差不多是無處不在。很多人都認為兩舌不是嚴重惡行,以為只是「三八」一下,無傷大雅,又沒有直接傷害他人身體。但其實它帶來的後果是可大可小,大則可以挑起國與國之間的戰爭,小則可以毀掉他人名譽和誠信。
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