快樂人生: 人不為己，天誅地滅。是對或錯？ （亞喜）
在現今金錢掛帥的社會，差不多每個人聽過或講過……「人不為己，天誅地滅。」這句膾炙人口的金句，為何流行多個世紀呢？
我個人認爲它是支持人性醜惡的一面，使之理所當然。因為有些人既貪心又自私，不但不去改過或壓抑。反之言，還加上美名在這些醜惡行為，變成自然和天公地道。不會因此而感到慚愧。他們只認為，這是爭取個人利益而已。如果不是這樣做，是違反天理。所以便有大條道理去貪，去取，去奪。
當然亦有人不認同它，認為它是鼓吹人的自私和貪婪劣性。但是真正有多少人不認同呢？
在我未學佛前，我的見解比較中性。我認為人應該努力爭取個人利益，因適應現實商業社會。但是要堅守不損人利己，和合法為原則。最佳能做到，利人利己，雙贏局面。
自從我在福慧行，恭聞南無第三世多杰羌佛法音。我對這句話：「人不為己，天誅地滅」有不同的體會。我個人認為這句話有兩個不同的演譯和含意。但是後果，就各有不同了。
演譯一：
凡夫為了一己私慾，大條道理，不惜一切，去爭奪自身利益。一定種下諸多惡業。就算堅守著不損人和合法的原則。但是貪是五毒之首……輪迴的種子。只是一個念頭，一句話或一動作，起心動念，因貪而取，已種下惡因。可能他沒有直接或有心傷害對方。但是因果業力，不是一因一果，而是一因多果，十分複雜。當世間福報用盡，不是天要收他，而是因果報應定律。
後果是……死後再輪迴，墮落下三道。
演譯二：
凡夫明白到人生難得，正法難求，和輪迴之苦。努力不懈地，去追求人生最大利益……了生脫死。真誠真意，跟從賢聖上師，學佛修行，得成就解決。深明因果不昧真理，所以非常小心自身的言行舉止。決心改好自身行為，嚴持五戒，依教奉行。明白世間一切事物都是虛假幻有，不必我執而去奪取。應該用大悲菩提心，去做一切利益眾生的事。努力修行。有了成就，發願去幫眾生成就解脫。自利利他。
後果是……就算今生不能成就，死後都會投生上三道，或早登極樂，得學佛因緣。
你喜歡那種演譯呢？
我們都有權選擇自己的路。我選擇演譯二。聰明的讀者們，你應知道怎樣選擇！
慚愧行人亞喜
(個人理解僅供參考，一切正知正見當以南無第三世多杰羌佛親説法音為準。阿彌陀佛。) 第三世多杰羌佛, 佛教, 修行, 修法, 自利利他, 今生成就, 出離心, 了生脫死, 生死自由, 正念 佛教正法中心 第三世多杰羌佛辦公室 第三世多杰羌佛辦公室 Facebook 第三世多杰羌佛文化藝術館 學習H.H.第三世多杰羌佛、南無釋迦牟尼佛正法 快樂人生 快樂人生 Facebook
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我個人認爲它是支持人性醜惡的一面，使之理所當然。因為有些人既貪心又自私，不但不去改過或壓抑。反之言，還加上美名在這些醜惡行為，變成自然和天公地道。不會因此而感到慚愧。他們只認為，這是爭取個人利益而已。如果不是這樣做，是違反天理。所以便有大條道理去貪，去取，去奪。
當然亦有人不認同它，認為它是鼓吹人的自私和貪婪劣性。但是真正有多少人不認同呢？
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自從我在福慧行，恭聞南無第三世多杰羌佛法音。我對這句話：「人不為己，天誅地滅」有不同的體會。我個人認為這句話有兩個不同的演譯和含意。但是後果，就各有不同了。
演譯一：
凡夫為了一己私慾，大條道理，不惜一切，去爭奪自身利益。一定種下諸多惡業。就算堅守著不損人和合法的原則。但是貪是五毒之首……輪迴的種子。只是一個念頭，一句話或一動作，起心動念，因貪而取，已種下惡因。可能他沒有直接或有心傷害對方。但是因果業力，不是一因一果，而是一因多果，十分複雜。當世間福報用盡，不是天要收他，而是因果報應定律。
後果是……死後再輪迴，墮落下三道。
演譯二：
凡夫明白到人生難得，正法難求，和輪迴之苦。努力不懈地，去追求人生最大利益……了生脫死。真誠真意，跟從賢聖上師，學佛修行，得成就解決。深明因果不昧真理，所以非常小心自身的言行舉止。決心改好自身行為，嚴持五戒，依教奉行。明白世間一切事物都是虛假幻有，不必我執而去奪取。應該用大悲菩提心，去做一切利益眾生的事。努力修行。有了成就，發願去幫眾生成就解脫。自利利他。
後果是……就算今生不能成就，死後都會投生上三道，或早登極樂，得學佛因緣。
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