快樂人生 - 學佛 ‧ 修行 ‧ 修法

2016年10月15日

[轉載] 聯合國際世界佛教總部公告（公告字第20160111號）- 重要提示

聯合國際世界佛教總部公告

（公告字第20160111號）

重要提示

《學佛》一書，是解脫成就的至寶，出版後，很多真正學佛無私善良的人、行正法的上師們都紛紛訂購，但有部分為師者，卻裝作不知道，沒有訂購這本至寶佛書。這是為什麼？要弄懂個中端倪，首先就要了解南無第三世多杰羌佛在此佛書中所說的法是什麼目的。該佛書是教大家學做好人、善良人，由善良無私的人進而做真正的佛教徒、做合格的行人，由行人成就為聖人！但是，對壞人來說，這本寶書就如同一面照妖鏡，邪惡妖師們看到，則魂不附體，他怕佛弟子們從寶書上鑒別出他隱藏的醜惡面目，所以，佛書出版後，他裝作不知道。而好上師看到此寶書，心生大喜，馬上訂購宣傳，乃至與人結緣。可是，騙子師、妖人師，雖然狡猾，卻忽略了自己是一隻狐狸，尾巴總是藏不了的，至寶的佛書必定會傳揚世界，怎麼瞞得了哦？佛弟子們，如果你的上師不積極宣傳這本寶書、沒有大力弘揚，沒有符合該寶書的言行，當你們看到這本佛書後，自然會對比出某某上師為什麼不訂購此佛書，就知道該師是騙子、是妖人，還是正法之師了。在這本佛書的第一頁，南無第三世多杰羌佛說：“你們記住，我今天為你們說的《學佛》這個法音，會出成書，今後凡是要來接受我為他傳法灌頂的人，必須把這本書帶在身上，沒有學這本書的人，我不會為他灌頂傳法。來見我，會有人首先與你面談，看你身上帶了這本書沒有，如果沒有帶這本書，沒有認真學習，我不會見他（她）。我的弟子們，如果是一個為師者，身邊凡沒有這本書，那他就是不學好的騙子，任何皈依他的弟子馬上離開！！！否則必受罪業污染，這是為什麼？說明這個為師者對眾生不負責任，不行正道，只想做騙子坑害佛弟子，我斷言該師給追隨他的人規定的條條框框，一定是斷章取義、篡改經教內容、錯綜百出、違背教戒、邪惡充盈的！！這種上師百分之百的不是妖人就是騙子！！！無論他（她）打的是什麼人轉世、地位有多高，哪怕他的身份是尊者、大法王、大活佛、大法師，他都只是一個披著上師外衣的壞人。”請注意，無論你是什麼人、為什麼事拜見羌佛，如果你不讀這本書，第一步面談就會被拒之門外，哪裡還有資格受到佛陀的接見呢？不要說羌佛為你灌頂傳法了，門都入不了！

聯合國際世界佛教總部

2016年10月12日

公告鏈結: 聯合國際世界佛教總部公告（公告字第20160111號）－重要提示

2016年10月14日

這一生依止H.H.第三世多杰羌佛學習的快樂人生，到底是怎樣得來的？　（小蒜）

今生有幸得到無比難得的因緣，由太太接引到福慧行，依止 H.H. 第三世多杰羌佛得聞正法。在學佛的路途上，由法音的開示、法會中的親身經歷、同修的真摯分享中，一次又一次體會到佛法的真實不虛。面對這種種千世難遇的機緣，我才能決心努力精進，按照佛陀的教導去修行，並以了生脫死，自利利他為最大目標。在恭聞佛陀法音及仁波且的教導時，亦常常聽聞：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞。」但要真正接觸佛法，還得具備這種緣，因為縱使佛法無邊，佛陀擁有「運無緣慈」的大悲心，但「無緣」者卻終究不能渡。

我撫心自問，這一生從來沒有做過任何功德，利益過任何眾生，有甚麼資格遇上這種因緣得聞 H.H. 第三世多杰羌佛的正法？

2016年10月13日

Mindfulness, Mental Health and the Practice of the True Buddha Dharma 正念、心理健康與真正的佛法修行 (avocado 牛油果)

I am a Buddhist, I am a researcher, and I am a nurse. Being all three has brought about amazing experiences in different ways, but ultimately all three are intertwined. This was something I began to notice more and more. Why did I say that?

As a researcher, my areas of interest and focus were generally on mental health. Looking particularly at the effects of mental health, and various therapies help on improving it. Mental health refers to all those emotions we experience from day to day. This includes stress, anxiety, sadness and happiness etc. For example, high levels of long-term stress and anxiety can lead to a poor physical health and as a result to a lower quality of life. It is evident when we witness people turning to alcohol or tobacco or illicit substances in aiming to relieve the stress and anxiety. Moreover, researchers have found links of long-term stress and anxiety to depression and schizophrenia.

2016年10月12日

禪修也要講究潮流？　（澄明）

一日，有客戶來訪開會，想開發一些坐墊產品，談到希望公司可以按一個現有的禪坐墊採用另一些物料做樣辦，據此客人說，這墊子可大有來頭，是某知名星級法師那邊的某位住持所建議，他很專業的，現在禪坐都用這種墊，附合人體工學讓使用者能盤腿更久，軟硬度適中而又透氣，還指出用普通圓形坐墊如此落伍會讓人笑話云云。

2016年10月11日

參加《觀音大悲加持法會》感受　（順其自然）

十月二日懷著極其期待和喜悅的心情來到會展，入場後隨著義工師兄姐的安排，站好自己的位置，大概十幾分鐘後，法會還沒有正式開始，我已經斷斷續續聞到陣陣香氣，在法會正式開始後，仍然不斷聞到香氣，這時聽到有人嚎哭、嚎笑、嚎叫、用力捶打... ...的聲音，我一直努力深呼吸，不讓自己受到影響，不要有任何念頭，那種聲嘶力竭的聲音越來越近，心中開始無法保持清靜了，甚至有點害怕的感覺。就在那一瞬間，我又聞到了香味，這次沒有一閃而過，而是濃濃的，強烈的，感覺是向我的眼耳鼻舌往內灌入，無法用語言來形容那種香氣，我只能用有限的言詞略為表達。除了含有木質的深沉清香外，還有像萬花齊放的香，我被香氣包圍了，滲透了，這一瞬間把我剛剛生起的少少不安一掃而空，我浸在那無比宜人的芳香中，每寸皮膚都聞到香味，整個人都非常舒服和喜悅。一會兒後，我就覺得左邊頭痛，左邊腳板底有很多針刺的痛，大約維持了幾分鐘，疼痛就消失了。以上是我第一次參加如此殊勝的加持法會的真實感受。

2016年10月10日

何解學佛多年不得受用？(一)　（亞喜）

近日，亞喜和一些朋友聚餐，他們都是學佛很久的師兄。在閒談中，我們分享了一個學佛常遇到的問題……

為何學佛多年，莫説有成就，就連自身都沒有半點受用呢？

2016年10月9日

善 / 惡 ( 11 )　（寶寶）

前言 : 小黑護主，小弟趕至已晚……

小弟收拾安頓，畢。忍痛讓小黑蔽上仍張之目，抱緊冷冰之軀，拜別官人。與小陳轉身而起，經庭院之池塘，中有一柱，立高丈八之觀音石像，居高而下，小弟向之點頭，以心誠敬之，剎那間雲雨化霧，小弟定神看天，彩雲中透出强光，照向觀音菩薩，菩薩身現白光，頭更現五彩，雙目如淌淚般，手中楊柳枝一揮，聖水灑滴於小弟及小黑，小黑於小弟懷中，漸化人型，小弟驚訝，置其於地，小黑回復兄長之貌，於佛光中站起，又聞虛空傳來一語：「時辰將屆，快隨我去 ! 」又見紅光乍現，細看，乃阿彌陀佛世尊駕至，兄長回首，道別小弟，曰：「愚兄塵緣已盡，今得渡引，隨佛陀尊駕往西方極樂，已是多生福緣，勿念，兄弟緣盡於此矣！」

臨別贈言：

2016年10月8日

有親身體驗過，佛菩薩加持嗎？　（小倍）

自幼見到大慈大悲的觀世音菩薩像，我都莫名其妙地生起歡喜心，隨即合十禮拜。在我十多歲時，雖然未明很多佛經的義理，已能將《般若波羅蜜多心經》背誦得朗朗上口。幾年前某個清晨，我在睡夢中見到觀世音菩薩，放出耀眼無比、無窮無盡的金色光芒！心裡愚癡地想著，這就是佛菩薩的加持嗎？

前天我有因緣承蒙 <隆慧拉堅尊者二世 > 從美國遠道而來主持的〈觀音大悲加持法會〉，參加者超過一千五百人。

人死後，到底會到何處(一)　（小妹）

人死後，到底會到何處(一)

我姑母已死了多年，她因病住進醫院約3個月後死亡，生前的她是一個很愛熱鬧，經常招呼朋友到家裏來歡聚。愛熱鬧的性格可能已遺傳給表弟。姑母死後，他也時常邀請同學、朋友回家吃飯聊天，有時候太晚還在留表弟家裏度宿一宵。我以往常到姑母家中，看見姑母患病時，總喜歡時常坐在離電話不遠的梳化上，或站在露台觀賞她種的花卉。

2016年10月7日

因果，報應其實很快就在眼前　（宏修）

常聽說人道：做那麼多壞事，小心報落自己子女身上。以前我都信這句話，但自從恭聞南無第三世多杰羌佛的法音後，才明白每件好事與壞事都是自己受的，如果家人也是這樣，可能就是共業吧。

回想因果，其實從小我們都知道有好果，惡果，例如不交功課，那就受罰，如果不聽爸媽的話，做錯事，就要挨罵或者挨打，這也是因果報應，只不過我們當時不明因果吧。

2016年10月6日

初行者的自我保護　（轉載自拉珍文集）

前幾天與版主有一番談論，言談中，版主對娑婆佛教界魚目混珠的現狀憂心忡忡。他說：「尤其那些當上師當師父的，有識無識之士兼有，有德無德之人皆備，有證量無證量的都在，而一般初初學佛的人，佛學知識淺薄，佛學常識欠缺，是聖是凡分不清楚，還沒來得及擦亮眼睛，就往往被一些妖邪之輩帶向了歧途。那麼，這些初行者，到底怎樣做才能保護好自己的慧命不受妖魔侵害呢？」
 
版主提出的是一個蠻大的課題，不是一兩句話說得清楚的。所謂魔，分內魔和外魔，內魔即五陰魔，亦稱心魔，調伏內魔，降伏外魔，牽涉到三藏十二部及密續的全部義理，那就是整個佛法的修學了。而初行者這個概念所涵蓋的面積也很廣泛，不能說學了幾十年的佛，修了幾十年的行就肯定不是初行者，這不一定，嚴格說來，一日是凡夫，一日就是初行者，與修學時間長短沒有絕對的關聯，所以這裡面涉及的層次也很多，僅就這兩個問題詳論起來，千言萬語也未必能盡其意。因此今天，我們就單單以剛踏入佛門的初行者和佛教界的妖邪之師為著重點簡括論之。
 

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