快樂人生: 何解學佛多年不得受用？(一) （亞喜）
近日，亞喜和一些朋友聚餐，他們都是學佛很久的師兄。在閒談中，我們分享了一個學佛常遇到的問題……
為何學佛多年，莫説有成就，就連自身都沒有半點受用呢？
這個問題對佛弟子尤其重要的，因為學佛的目的是利益眾生和最終了生脫死。如果學佛多年，自身仍沒有一些受用，亦沒有消業和除障，性恪行為又沒有改善，甚至福報越來越差……那麽學佛修行上一定出了問題。所以佛弟子一定要反思那方面出了偏差，繼而修正，重回菩提路上。
學佛要有受用，一定要三業相應，即是自身的身，口，意行為，應該是同佛、菩薩一致的。所以佛弟子都應經常檢討學佛修行和修法等方面，有否退步或偏差。
最最重要的是:
亞喜覺得有一個非常重要的環節要學佛的師兄們認真思考的，因為它既可決定你今生有沒有成就的機會，亦可引領你背上黑業的危機……
這就是你是否遇上了正知正見的上師！
你學佛的上師是正知正見的聖德？還是邪知邪見的騙子邪師呢？你聽聞的法音，法師所宣示的佛法，是否正知正見的佛法？
有否被扭曲和變形？
邪師害人不淺。很多初學佛的弟子都以為跟錯了邪師學佛，大不了是破財和浪費了時間。其實這是錯的。因為跟了邪師學佛，莫説今生不能成就，因共業所顯，還背上了很重的黑業。
自從我皈依後，非常感恩在福慧行恭聞 H.H. 第三世多杰羌佛法音，我才深深明白到佛學的真諦……
法無大小，相應為大。
但是法分正邪，
邪人學正法都是正。
正人學邪法亦是邪。
在末法期，佛教裡的邪師騙子真的很多。他們一般都很專業，亦很會利用市場推銷術來達到一個目的……去騙取弟子的供養金。他們會利用包裝和市場推廣，來提升他們的名氣和地位，廣收弟子，目的當然是增加供養金來源。他們看準了初學佛弟子的習氣，例如……
喜歡參加法會，但不喜聞法。
喜歡隨喜功德供僧供廟，但不願修行。
喜歡求法和加持，又不想花時間以能方便得到。
邪師騙子便編造了不同的邪法騙術去吸引弟子。他們會宣示……
如不用持足五戒，只修法不用修行，互聯網電郵可灌頂傳法，可替弟子頂黑業，不認同佛法有妙有神通力等等。邪師騙子的手法多不勝數（尤其是有規模的邪師集團），亦不能三言兩語便能察覺出來。感恩 H.H. 第三世多杰羌佛開示了128條邪惡見和錯誤知見。這有如是一面照妖鏡，能分辨正或邪上師，正見或邪惡知見。
亞喜祈願這信息能夠傳達給多些佛弟子知道，盼望他們能用少少時間來觀察他們的上師和學佛知見，有否偏差。如果不幸跟著邪師騙子，要即時離開，否則便背上很重的黑業。
那麽是否跟了一位正知正見的聖德學佛修行，便會有得著和受用呢？亞喜在下回再和你們分享....
慚愧行人亞喜
(個人理解，僅供參考，一切正知正見當以佛陀親説法音為準。阿彌陀佛。) 第三世多杰羌佛, 佛教, 修行, 修法, 自利利他, 今生成就, 出離心, 了生脫死, 生死自由, 正念 佛教正法中心 第三世多杰羌佛辦公室 第三世多杰羌佛辦公室 Facebook 第三世多杰羌佛文化藝術館 學習H.H.第三世多杰羌佛、南無釋迦牟尼佛正法 快樂人生 快樂人生 Facebook
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學佛要有受用，一定要三業相應，即是自身的身，口，意行為，應該是同佛、菩薩一致的。所以佛弟子都應經常檢討學佛修行和修法等方面，有否退步或偏差。
最最重要的是:
亞喜覺得有一個非常重要的環節要學佛的師兄們認真思考的，因為它既可決定你今生有沒有成就的機會，亦可引領你背上黑業的危機……
這就是你是否遇上了正知正見的上師！
你學佛的上師是正知正見的聖德？還是邪知邪見的騙子邪師呢？你聽聞的法音，法師所宣示的佛法，是否正知正見的佛法？
有否被扭曲和變形？
邪師害人不淺。很多初學佛的弟子都以為跟錯了邪師學佛，大不了是破財和浪費了時間。其實這是錯的。因為跟了邪師學佛，莫説今生不能成就，因共業所顯，還背上了很重的黑業。
自從我皈依後，非常感恩在福慧行恭聞 H.H. 第三世多杰羌佛法音，我才深深明白到佛學的真諦……
法無大小，相應為大。
但是法分正邪，
邪人學正法都是正。
正人學邪法亦是邪。
在末法期，佛教裡的邪師騙子真的很多。他們一般都很專業，亦很會利用市場推銷術來達到一個目的……去騙取弟子的供養金。他們會利用包裝和市場推廣，來提升他們的名氣和地位，廣收弟子，目的當然是增加供養金來源。他們看準了初學佛弟子的習氣，例如……
喜歡參加法會，但不喜聞法。
喜歡隨喜功德供僧供廟，但不願修行。
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邪師騙子便編造了不同的邪法騙術去吸引弟子。他們會宣示……
如不用持足五戒，只修法不用修行，互聯網電郵可灌頂傳法，可替弟子頂黑業，不認同佛法有妙有神通力等等。邪師騙子的手法多不勝數（尤其是有規模的邪師集團），亦不能三言兩語便能察覺出來。感恩 H.H. 第三世多杰羌佛開示了128條邪惡見和錯誤知見。這有如是一面照妖鏡，能分辨正或邪上師，正見或邪惡知見。
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那麽是否跟了一位正知正見的聖德學佛修行，便會有得著和受用呢？亞喜在下回再和你們分享....
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